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最近在閱讀臺灣歷史小說，連帶也翻找瞭很多臺灣過去的資料，才赫然發現，自己對臺灣的認識太少；更發現，很多常說臺灣是我們母親的人，根本連臺灣的歷史都不太知道。
所有的臺灣人，其實都跟臺灣歷史緊密相連。我一邊看書，也好奇自己的歷史，意外發現一起線索，懷疑外曾祖父（外婆的爸爸）可能牽涉瞭「臺灣三大亂」。
先談剛看完的臺灣歷史小說，《浪淘沙》是最讓人印象深刻的一部。作者東方白以十年的認真考證功夫，傾力寫作，幾乎賠上健康，甚至因此多次病倒，才終於完成瞭這本得到許多重要文學獎項的大河小說。出書後演講，他滿足的說：「我命定要寫《浪淘沙》。」
一邊看小說，一邊查歷史論文，更讓人驚覺：小說傢未必為假，學者未必為真。有些學者似是而非，誤導大眾；當然也有小說傢會時空錯亂。兼顧歷史與文學趣味，那就難上加難瞭，絕對比寫歷台中產後護理中心介紹史論文難上數倍。
《浪淘沙》不隻刻畫臺灣第一位女醫生蔡阿信等3個傢族的故事，最難能可貴的是盡量用還原歷史真相的做法，帶著大傢客觀回顧過去100多年的臺灣歷史。
即使在日據時代的臺灣，日本人也未必都是壞人，有人很認真為臺灣人爭取正義；臺灣人也不見得都是好人，有人踩在自己同胞的屍體上前進。在歷史的命運安排下，太多的愛恨情愁都由不得個人瞭，《浪淘沙》宛如帶著我們回到歷史現場。
現在很多人爭吵課綱，一些所謂本土派，其實太偏袒日本殖民政府。那是真正的臺灣人心聲嗎？這些人也許可以去看看《浪淘沙》。愛臺灣不是把教科書變成特定立場的洗腦工具，而是像《浪淘沙》這樣忠實呈現。
在研究「臺灣新文學之父」賴和的時候，發現他很關註「戴潮春事件」，這是清朝臺灣三大民變之一。賴和會去關註，是因為自己祖父曾經參與嗎？還是在日據時代隻能藉此宣揚官逼民反的勇敢臺灣人精神台中月子中心比較？
母親節前夕，我認真探索瞭先母的系譜，發現外婆王嬌的父親叫王新婦。臺灣有個歷史人物就叫王新婦，是戴潮春造反時的大將。清朝造反的王新婦會是我外曾祖父王新婦嗎？兩個地方對不上，前者是彰化人，外曾祖父是新店人；前者陣亡20多年後外婆才出生。除非前者當時很年輕，又隻是重傷失蹤沒有陣亡，後來輾轉逃到新店落腳，中年之後才生下我的外婆？可能性似乎不大。
現代人可能對父系歷史都不知道瞭，更何況母系？母親節，何不讓我們一起認真追尋臺灣母親的歷史？（作者為國立臺灣藝術大學廣電系教授、中央廣播電臺總臺長）
(中國時台中月子中心評價報)
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